Jorge Bilbao – Foro Republicano
Cualquier ideología que se precie de serlo necesita una estrategia de cómo tomar el poder, adaptándose a las circunstancias del momento. El marxismo es un buen ejemplo.
El marxismo 1 (1843 – ) es una teoría del progreso social que supuestamente da un sentido a los hechos y postula una inteligibilidad de la historia. También pronostica que el socialismo es inevitable porque el capitalismo debe necesariamente colapsar para que la clase trabajadora lleve a cabo la revolución y tome el poder para instaurar los grandes principios de la igualdad o fraternidad universal.
Pero ya en 1883 la Sociedad Fabiana 2 en Inglaterra planteaba una alternativa no violenta que consistía en un proceso de reformas incrementales que no fueran advertidas por los capitalistas. El nombre viene del general romano Fabius Maximus quién derrotó a Aníbal mediante una guerra de desgaste. En su sede se puede ver un vitreaux donde George Bernard Shaw y H. G.Wells, los fundadores, martillean un globo terráqueo metálico mantenido incandescente por una tercera persona accionando un fuelle. La leyenda dice:”Moldeando al mundo a nuestro placer”. Es decir la socialización global. Su escudo muestra un lobo cubierto con una piel de oveja. Otro símbolo es una tortuga dando un manotazo, lento pero seguro. También fundaron el London School of Economics, convencidos de que era imprescindible conquistar a los intelectuales.
En Italia en 1937 el filósofo comunista Antonio Gramsci3 separadamente proponía una revolución pacífica siguiendo una estrategia de trincheras. Pero asumir el poder no era suficiente. Había que captar a los intelectuales y de ahí lograr la “Hegemonía” que ocurre cuando una idea es aceptada e integrada en la mente de la gente. Su influencia condujo a la Social Democracia en Alemania y el Eurocomunismo en Italia.
Pero el supuesto progreso dialéctico de la historia del marxismo decepcionó a sus seguidores refutado por el Holocausto. Adorno, de la Escuela de Frankfurt 4 se preguntaba ”¿De qué es superación Auschwitz?” La noción de progreso, como lógica del desarrollo histórico cayó herida de muerte. Continue reading
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